第165章 结语 大国尊严有时是打出来的

1．大国尊严有时是打出来的。 新加坡前总理李光耀回忆，朝鲜战争前他在欧洲旅行，人们常对中国人持歧视态度。新中国出兵朝鲜并连获胜利后，西欧海关人员竟然将黄皮肤的他当成中国人，态度大变，表现得非常尊重，使他感触颇深。 英国牛津大学战略学家罗伯特？奥内尔评价说，抗美援朝战争，“使中国从他们的胜利中一跃而为一个不能再被人轻视的世界大国。从此，新中国的巨人形象在世界上树立起来了”。 尊严，有时是靠合作赢得的，有时则是较量出来的。 正如西方人在评述那段历史时说的——中国军人“视死如归的精神，令人肃然起敬”。 2．尊严是无价的，它与生命等值。 这一点，不管是对一个国家、一个民族，还是一个人，不管是对大的还是对小的，对强的还是对弱的，都一样。

在一个信奉实力的时代，尊严还值不值钱、值多少钱，这个问题一直困扰人们。一个甲子以前的那场抗美援朝战争，那个用20万志愿军生命和鲜血垒砌起来的大国形象，已经告诉了我们答案。 在纪念中国人民志愿军入朝作战60年之际，辽宁省丹东市英华山抗美援朝纪念馆花了6年时间，经工作人员行程8万多公里的艰苦努力，统计出中国人民志愿军牺牲烈士的最新统计数字——183108人。中国人民革命军事博物馆的“抗美援朝馆”也认可了这个烈士数字，并醒目地标在馆东侧的“志愿军烈士墙”正中，并有金属花环环绕。 60年，我们终于第一次有了牺牲将士的精确数字，第一次统计到了个位，落实到每一个人，这是对为我们带来尊严的志愿军牺牲烈士的尊重。

也是对我们这个民族的尊重。 3．尊严，对弱者往往更重要。 当今世界，仍然是一个信奉丛林法则的世界。弱者，往往被看低；强者，往往霸道。所以对弱者而言，尊严就成了奢侈品。弱者就不需要尊严吗？扫马路的就低人三分吗？弱势群体，本来是一个需要被关照、被救助的社会学概念，而在很多人那里，竟然成了瞧不起、蔑视、嘲笑，乃至欺负的对象，这是非常不公平的。同时也告诉我们，弱者当自强，弱者当自尊。 4．贫穷、落后、胁迫，都不应该成为放弃尊严的理由和借口。 恰恰相反，越是贫穷、越是落后、越是遭受过刻骨铭心的屈辱，就越应该认识到尊严之无价，就越应该认识到捍卫尊严之重要，就像毛泽东领导下的一穷二白的中国，就像毛泽东时代的一穷二白的中国人。

道理很简单。贫穷与落后，很容易成为不被尊重的理由；曾经遭受的屈辱，也容易形成惯性思维而成为不被尊重的借口。别国、别人不尊重你并不可怕，全天下都不尊重你也不可怕，可怕的是你自己不尊重自己，你自己不捍卫自己的尊严，你自己认识不到自己的价值。 20世纪70年代初美国总统尼克松准备访华前，曾经咨询过一位访问过中国的法国政治家，说美国准备承认中国，并让中国加入联合国，中国总会高兴了吧？没想到那位政治家却说：“这说明你还不了解毛泽东，中国人的逻辑是，关键不是你承认不承认他，而是他承认不承认你。”这话说得太精辟了，新中国正是靠着这样一种自尊，忍受了20多年的孤立，赢得了别国的尊重，也使祖国大陆与台湾在联合国的地位，避免了北南朝鲜和东西德国的境况。

反过来讲，在强权面前，如果你自己放弃了自尊，你自己都不尊重自己，就枉提别国、别人对你的尊重了。就像大清朝，一旦丧权辱国，不但小日本敢欺负你、揍你，就连西班牙、葡萄牙，还有什么“大板牙”，都来踹你两脚。经济已经非常发达的日本，为什么人们认为它只是一个二流国家？就是因为它只会跟在美国屁股后面，当跑堂的。也正因如此，才让穷国朝鲜说出“日本只是美国的一个州”这样的话语，并一度表示要将日本从六方会谈中赶出去。 对贫穷与落后而言，尊严不仅没有贬值、没有失色，相反，越是环境不尊重你的尊严，越是环境不重视你的国格、人格，就越需要你抗争，就越需要你珍视这一绽放着人性光辉、国性光辉的无价之宝。 5．自尊源于自立，成于自强。

自尊与自立自强，是一种双调适关系。自立自强，为捍卫自尊创造了条件；捍卫自尊，又使自立自强有了可能。 就如半个多世纪前的中国，正是因为中华人民共和国的成立，中国人民站起来了、自立了，才能够派出自己的军队进行那场抗美援朝战争，捍卫国家的尊严；也正是通过那场与美国的较量，维护了一个民族的尊严，才使其他民族对中华民族刮目相看，才使国家真正站起来不趴下，也为国家自强奠定了基础。 如果失去了自尊，成了缩头乌龟，就不可能有自立的机会，也就不可能真正强大起来。 很难设想，如果没有那场与世界老大的生死较量，如果不把世界老大打得满地找后槽牙，接下来的这60年里中国将会是一个什么样子。会不会破鼓万人捶，会不会谁都敢在你的头上撒尿，会不会F-16可以随意在我们的头上丢炸弹，会不会中国人被人斜着眼看，还真难说。

很难设想，如果不是中国在朝鲜战场与十六国之一的大英帝国军队的四次交手中，次次将大英帝国的军队打残废，“铁娘子”撒切尔夫人会在邓小平面前服软，香港会这么轻松地回归。 很难设想啊，哥们儿！ 6．打出来的尊严，往往更能赢得人们的尊敬。 志愿军，正是靠自己舍生忘死的行动和胜利，赢得了最强大对手——美国军人的尊敬，赢得了盟友苏联的尊敬，赢得了西方的尊敬，赢得了全世界的尊敬。没有一个打字，没有打老大的行动，没有打败老大的经历，想让人家尊敬你，难啊！ 我认为，在近现代中国的对外战争中，包括抗日战争，最能够展示中国军队精神和素养的，就是抗美援朝战争了。抗日战争有一个遗憾，就是没有打到中国共产党的军队——我们的八路军、新四军发展壮大到与日本军队决战，并战胜它的那一天。日本人虽然知道中国共产党军队的厉害，但总是心有不甘。只有抗美援朝战争，将世界老大美国打疼了，从而让世界各国开始高看中国一眼了。

我想，每一个中国人，都应该了解一下半个多世纪以前的那场抗美援朝战争。 7．赢得尊严是要付出代价的，有时甚至是生命的代价。 尊严不是无缘无故就能得到的，它不但要靠做老实人、说老实话、办老实事，还要靠抗争、靠流血，甚至靠牺牲生命才能获得。 60年前，新生的共和国难道不想平平安安、顺顺利利地站立起来吗？难道不想与世界老大美国和平共处吗？可人家杜鲁门总统不考虑毛泽东，麦克阿瑟不考虑彭德怀的感受啊，美国人也不考虑中国人的感受啊！ 人家不是瞧不起你，而是不瞧你！朝鲜发生了战事，美国的第七舰队却晃悠到中国的台湾海峡来了，军队也派到中国领海来了。为什么？因为我们在近代就不是人家的对手，让人家一打就哗啦，一打就趴下，人家能瞧得起你吗？今日的利比亚、伊拉克、阿富汗，不都是这样吗？！

可见，要么不打这一仗，让人家继续把你当孙子；要么狠狠打一仗，让它知道穷中国也不是好惹的，断无其他出路。以毛泽东为代表的新中国的领袖们，在尊严与苟活的抉择面前，毅然决然地选择了前者。就这样，二三十万的志愿军将士嗷嗷叫着冲上去了，几十万血肉之躯堵上去了，第38、39、40、42军冲上去了，秦基伟、韩先楚、洪学智、邓华将军冲上去了，彭大将军冲上去了，毛泽东——共和国的主席冲上去了，就这样，用生命立威，靠牺牲扬志，中华民族的大国尊严用鲜血染出来了，用生命垫出来了！ 今天，有不少人为了得到金钱和利益，脸可以不要，尊严可以不顾，人格可以丢弃。他们似乎有这样一条理由：还是“务实”点吧，反正得到利益了。其实，这是一个认识误区，不，这是一个价值误区。

以丧失尊严为代价换取利益，与那些挨两鞭子给点食吃的猪狗，又有何异？因此，为了尊严，我们需要付出代价，甚至付出生命的代价来捍卫它。 8．赢得尊严，最终要靠强大的实力，但不一定非要等到那个时候。难道不强大时，就可以没有尊严吗？ 被欺负了，受气了，挨揍了，人们往往说：还是落后啊，等我们强大起来，他就不敢欺负我们了。其实，这话讲的只是一般的道理。没错，赢得尊严，最终是要靠富强起来，但总不能非等到那个时候我们再要尊严啊！难道不到那个时候，我们就可以不要尊严吗？如果那么想，那么做，你根本就成不了一流国家。因为一流国家是在秉持尊严的弱小状态中走过来的啊！ 正如戴旭先生所言，尊严在勇者的剑锋之上。一个真正的剑客，可以倒在对方的剑下，但决不能跪在对方的剑下。一个国家和民族也必须敢于亮剑，才能在这个丛林法则盛行的世界上赢得起码的尊严。

9．落后也敢打人！ 落后就要挨打，这是挂在很多人嘴边上的一句话。因为国家落后，就容易被人家欺负。 难道真的，落后就该挨打吗？照这样的逻辑，中国一时半会儿不会发达起来，改变落后面貌是一个长期的过程，在这样一个过程中，就只有挨打的份儿，就该没有尊严，就该被欺负？没有这样的道理嘛！ 要说落后，还有比1950年的时候更落后的吗？ 特别是，千万别有了一定发展了，反而更加畏首畏尾起来。就像一个富农，见到村长和大地主，作揖拱手，怕人家，人家有实力啊！见到穷光棍，尤其是见到堵着门闹的光棍汉，也是一个作揖拱手，怕人家。这样没有了尊严，不被瞧得起、不被欺负才怪！ 10．一个敢于担当的民族，一个敢于担当的人，永远值得尊重。 毛泽东、彭德怀、志愿军将士，他们是高度负责任的，是敢于担当的。他们作出决策并打赢抗美援朝战争，担当了一个古老民族和国家求生存的责任，担当了子孙后代安享和平生活的责任。 所以，当我们今天拥有着大国地位、享受着和平生活的时候，一定不要忘记那些抗美援朝的将士。 11．有尊严，才会赢得尊敬。 有实力，可能赢得尊敬；而有自尊，往往更能赢得尊敬。一个人、一个国家最闪光的时刻，是它为承担责任奉献牺牲的那一瞬。 抗美援朝的两年零九个月，只是历史的一瞬。而正是这历史的一瞬，一个民族爆发了一颗高能量的精神原子弹——为了国家尊严与民族独立，为了今天乃至未来的子子孙孙，毛泽东和志愿军将士担起了国家、民族的责任。这是我们这个国家、这个民族最闪光的时刻，就在这一刻，中国的大国地位确立了。 12．贫穷不丢人，落后不丢人，贫穷落后而不争气，才丢人。 现在很多人都怕穷，怕说穷，似乎一个穷字，就丢多大人似的。 其实，贫穷不丢人。穷，由各种历史客观因素造成，譬如祖祖辈辈务农，没有积攒下财富；譬如由于职业原因，挣得少，等等。抗美援朝时期，中国多穷啊！那个时期的中国人，丢人吗？ 当然，如果是你自己不争气，不好好干而受穷，或专干歪门邪道的事，不丢人才怪！ 13．活在当下的中国很有尊严，不仅因为我们富裕了，这尊严更是先辈们流血牺牲换来的。 生活在今天的人们，也许感受不到国家尊严的重要性，感受不到人的尊严的重要性，就像氧气，天天能呼吸到，似乎感受不到它的存在。 如果你生活在共和国诞生之前，生活在一个慈禧老太后被八国联军撵着四处乱窜的时代，你的感受绝对会有天壤之别。 一叶知秋。试问，在伊拉克，在利比亚，总统都被人家的军队到你的国家给逮起来，套上绞索绞死了，这个国家还有尊严吗？这个国家的公民还有尊严吗？因此，越是生活在尊严中，越要感谢我们的开国领袖、我们的先辈、我们的烈士。否则，我们就愧对民族，愧对先烈，愧对炎黄子孙这一称号。 李敖，一个很多人认为说话“不靠谱”的人，他却说：“我为什么佩服共产党，就是因为它不让这个民族再受气了。”这话，靠谱。 14．尊严，其内核是平等，它具有普世价值。 尊严是双方的。一方面，你有尊严；一方面，给对方尊严。就是说，尊严的内核是平等。 在朝鲜战场上，志愿军捉到联合国军俘虏，对俘虏非常优待，在人格上平等对待他们，在生活上照顾他们，甚至有好吃的先让他们吃。在战斗中，在撤离战场时，志愿军还将联合国军的伤员简单包扎一下，用担架放在路边，等联合国军来运走。以至于美国军人不得不承认：中国军人是文明人。 为什么这么做？就是因为中国人知道尊严无价，所以对待弱者，同样给以尊严。 15．尊严不是死要面子，不是虚伪。 尊严与死要面子是两码事。死要面子是你做的事情已经没有尊严了，已经很丢人了，已经让人瞧不起了，还在那里硬撑着，大呼：我虽然穷，但我闲着呢！ 尊严是靠争气赢得的，是靠奋斗赢得的，是靠抗争赢得的。朝鲜战争改变了日本人对中国的看法。日本虽然在1945年战败，但在心底里却对中国并无尊重。是朝鲜战争，使日本人从根本上改变了鸦片战争以来对中国的看法，并且开始思考中国进步与强大的原因。 原抚顺战犯管理所所长金源曾详细记述了朝鲜战争爆发前后，日本战犯的心态变化。当时，日本陆军第59师某团团长藤田茂等人一直很嚣张，拒绝认罪。朝鲜战争开战仅两个月，志愿军就捷报频传，将美军赶回了“三八线”以南，藤田茂这些美军的手下败将大梦初醒，态度大变，认为中国不是过去的中国了，日本再也不能与中国打仗了。 许多日本政界人士也正是在朝鲜战争爆发，志愿军捷报频传后，强力推动改善对华关系的。1952年5月，宫腰喜助等三位日本政治家访问北京。此后，日本各界、各阶层进步人士突破日本政府禁令，纷纷访华，主张对华友好。 16．虽然赢得尊重不一定靠打。除了打之外，建设、文明等也能赢得尊敬，但对泼皮无赖，对拿了好处以后翻脸就不认账的家伙，难道还要靠绥靖吗？ 如果人家硬占了你的土地不还，人家横竖欺负你，人家已经打出三拳了，你不打，成吗？ 当然，作为一个大国，一个已经完全站立起来的国家，需要有一种平常心，一种平等心，一种大胸怀，这是另外一回事。 17．打，还要打得赢，打出智慧，才能赢得尊重。 打仗不怕死，固然值得佩服，但仅知道英勇和不怕死，瞎打蛮打，也是愚蠢的。打，还得能赢才行，最起码能打平。否则，平时穷横穷横的，但一打就趴下，能有尊严吗？！ 在抗美援朝第二次战役中，联合国军中一支拥有5000多人的土耳其旅打仗极其勇猛。在一次交手中，一个回合就击溃并消灭了大批“志愿军”，还抓了几百名俘虏。仗一打完，他们就得意洋洋地向上级请功。但不久他们发现，这支能征惯战的土耳其旅打的根本不是志愿军，而是将自己的友军——韩军第7师的一支部队给报销了。 当天晚上，他们真正的对手来了。志愿军第38军第112师一次20分钟的突袭，就夺取了他们占领的山头——嘎日岭，还将他们打蒙。这下他们疯了，纷纷扔掉帽子：“以此为界，后退一步者杀！”他们不顾一切地向志愿军阵地展开强攻。他们作战非常勇敢，不怕死，但攻击得越猛烈，遭遇的志愿军的火力就越强。结果天不亮，这支拥有5000多人的部队就仅剩下不到两个连的人了，其余的，全让志愿军的枪炮点了名，入土为安了。 土耳其旅是愚蠢的，愚蠢的军队能赢得尊重吗？ 18．在与比自己强很多的对手较量时，需要勇敢，更需要智慧。 要想战胜对手，要么力量比对方强，要么智慧比对方强，除此之外别无他法。在力量薄弱的情况下，要战胜对手，只有靠智慧和勇气。 19．为值得的事情牺牲，是一件幸福的事情。 一个人，眼一闭不睁，啥都没有了。正因如此，人们都非常珍惜自己的生命，都贪生。有没有看到一些贪官污吏在被枪毙前，又是痛哭流涕、腿肚子转了筋，又是深刻反思，说如果再来一次，既不要钱，也不要权，就做一个普通的老百姓，好好活着？ 要玩完了，才说这样的屁话，当时干什么去了？当时怎么感觉不出做一般老百姓的好来？这种人，下次让他做了官，还是一个贪官。 而我们的志愿军将士，虽然也贪生，却不怕死。在朝鲜战场上，面对牺牲，他们没有痛哭流涕，而是义无反顾地投身疆场，为国捐躯。为什么？因为有一种价值比自己的生命还要高。当国土被践踏，当父母兄弟妻子儿女就要被凌辱欺压，当军人的天职要求你作出牺牲，那你就应该义无反顾，为此贡献出自己的生命，做到贪生而不怕死。这，才是人间大义。 20．一个人面对牺牲仍然乐观，无他，恐怕是信仰使然。 乐观主义绝不是平时的瞎乐呵，而是面对艰难困苦时、面对牺牲时的一种生命态度。志愿军之所以能够卧雪踏冰、视死如归，就是因为他们有信仰、有保家卫国的信仰和军人职责。否则，就很难解释他们面对牺牲的乐观了。 试问，哪个贪官不是一听要枪毙就腿肚子转了筋、尿了裤子啊！ 21．对霸权示弱，是一种懦夫行为。 22．纪念这场战争，纪念为这场战争而牺牲的将士，绝不是狭隘的民族主义。恰恰相反，我们纪念战争，是为了减少战争，是为了更加珍爱和平与尊严。 为了和平与尊严，我们不怕牺牲。