主页 分类 宗教哲学 尼采的智慧·尼采自我哲学解读

第7章 永葆贞洁


城市是一个龙目混珠,尔虞我诈的地方,那里充斥着太多的声色之欲,因此并不适于居住。 落在一个杀人犯的手中要远比坠入一个淫妇的梦中强得多,至少他不会玷污你的名声。 看看那些卑微,猥琐的人吧,他们的眼睛仿佛在高唱——还有什么比躺卧在一个女人的怀抱里更好的事。 他们是那样的相信,他们的灵魂深处净是肮脏的秽物,噢,天哪!那些秽物之中竟有精神存在! 但愿你们是完美的——至少像动物一样地完美!因而,只有动物才拥有无邪和纯洁。 当然,尼采这样主张并不是要教唆你将本能完全消除掉,他不过是在提醒你们要保持本能中的那份纯洁与无邪罢了。 永葆贞洁对某些人而言,是一种高尚的德行,但对大多数人则近乎是一种罪恶。

这些人确实是能克制自己,但卑贱的欲念却满含恨意的在他们的行为中表露无遗。 即使在他们那崇高的道德和冷静的灵魂之中,卑贱的欲念也会带着不满地跟随着他们。 当这卑贱的欲念长时间得不到肉食时,它便会谦和得近似于下作地去乞求一片精神! 事实上,这个世界有很多想驱逐魔鬼而自身又坠入魔道的人并不少。 倘若永葆贞洁根本就没有人能做到,那么就应当被劝阻,以免它变成地狱之路——而通往灵魂的污浊深处,不可自拔。 求知者之所以不愿涉足真理的河流中,是由于它过于浅薄,而并非它的污浊。 我们不可否认,有些人的本性原就十分贞洁,他们的心地善良、性情柔和。他们经常面带微笑,而且笑得非常坦诚。 即使他们有时也嘲笑贞洁,并发生疑问:“什么是贞洁?永葆贞洁不是很愚昧么?我们应当让愚昧来迁就我们,而不是我们去迁就愚昧。”

噢!亲爱的朋友们,你们听到了吗?这便是欲念在高尚者的精神中占据了上风,卑贱的欲念获得了它想要的肉欲。这不是我们学习的楷模,而是应当唾弃的对象。 就让我们把自己的心和房子,都献给贞洁这位嘉宾,让它和我们同住——让它想住多久便住多久吧!
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