第22章 人生的劝诫

驼鸟跑得比马快，但它还是会把头插入沉重的地里——不能飞翔的人类便是如此。 大地和生命对于人类而言是沉重的，谁若想变得轻盈如鸟，就必须得先爱自己——我如此告诫你们。 绝不可用神志不清或患病时的爱来爱自己，因为即使他们的自爱也是不可闻的，总存在些异味！一个人必须先学习如何爱自己——我如此告诫你们——务必要用健康而正常的爱来爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致于到处流浪。 这种流浪自称为“自爱”。这些字眼本来就是最佳的谎言和欺骗，尤其对那些一直是人类的沉重负担者来说更是如此。 事实上，并没有谁强迫你要你们在今日或未来去学习怎样去爱自己。这毋宁是所有艺术之中最为出色、精巧与深具包容性的一种。

拥有者对于其拥有的一切都是深藏不露的，属于自己的珍藏总是要到最后才会被挖掘出来——这些都是由严肃之精神所造成的。 当我们还在襁褓中时，就已被赋予了许多沉重的名词和价值：“善”与“恶”——它自称为天赋。就是由于这些名词和价值之故，我们的生存才得被宽容。 而当我们忠实地将天赋的一切承担下来，而背负着它越过险峻的高山！汗如雨下时，人们便说：“生命就是一个非常吃力的重负！” 然而，也只有人本身才是一个非常吃力的重负！因此他的肩上扛着太多外来的东西。他有如骆驼般地屈膝下跪，然后让人将重负置于其上。 尤其是那种强壮足以负重而心怀敬意的人，身上背着更多外来的沉重之名词价值——因此，生命对于他来说仿佛就是一个沙漠！

事实上，许多原本属于我们的东西也很难背负的！人类有许多内在的东西就像牡蛎一样，滑手又不讨人喜欢。因此，他们必得有一个精致的外壳，以此来为自己掩饰。其实，我们真的得学习这种艺术；要有一个外壳、一个美好的外表以及聪明的头脑！ 人是不容易被发现的，尤其最难被自己发现。要是有人能发现自己，他便会说：“这就是我的善与恶。” 于是，那些口口声声主张“全体的善，全体的恶”的瞎子和侏儒便都不再说话。 真的，尼采不喜欢那声称一切皆美，称这个世界是最好的世界的人，尼采称他们为无不满意者。 满足，它知道如何去品尝一切——那却不是最上乘的滋味！尼采很佩服那些执拗而挑剔的舌与胃，它们都知道说“是”和“否”。

总之，去咀嚼一切、消化一切——这就是猪的本性！嘴里永远是“咿啊”——事实上，也只有驴子样的人才会如此！ 尼采不喜欢驻留在人人恶心与唾弃的地方：这就是尼采的性格——他宁可和小偷与伪证者生活在一起。 不过，尼采更憎恶那些舐人口水者，他认为他们是人类当中最可厌的动物，尼采叫他们为“寄生虫”。他们不想去爱，却要依爱而活。 那些只有一个选择——不是成为猛兽，便是成为猛兽的驯服者十分不幸。 那些必须永远等待的人——他们十分不幸。 说真的，人要学会等待，且是一心一意地——然而，“我”只等“我”自己，“我”学会了站立、慢走、快跑、跳跃、攀爬和跳舞。 这便是尼采对人生的告诫：要想飞翔的人必须先学习站立、慢走、快跑、跳跃、攀爬和跳舞——他是不能一下子就飞起来的。