主页 分类 宗教哲学 尼采的智慧·尼采自我哲学解读

第25章 卷二 天才的感悟


尼采认为人应该热爱生命,但与其你的存在不能给世人做出贡献,相反在欺骗、在嘲弄人时,你还不如放弃生命。 这个世界到处充满着多余的人,他们就像垃圾,给地球带来的尽是污染,此外一无是处,生命早已被这些人糟蹋污染,对这样的人,就让“永生”诱引他们离开这个生命吧! 人们称死亡的说教者:“黄人”或“黑人”,事实上还有外表披着别的的色彩的死亡说教者。 他们当中最为可怕的,便是那些内心充满了掠食的兽性,除了肉欲和自我之外,别无选择——甚至他们的肉欲也不外是自我。 好在此种可怕的生物还没有变成人类。但愿他们能对自己作一番离弃生命的说教,让他们自己先行消逝,如此便不至于危害世人。 死亡的说教者是精神的蠹蚀者,我们应该助他们一臂之力,帮他们达成其愿望!因为他们生存,便会去迷惑世人。比如,倘若他们遇见一个病人,或者死人,他们便会立刻说:“看!生命被驳倒了!”

事实真的如此吗?不是!真正被驳倒的是他们自己,以及他们那仅能看到存在之一面的眼睛。 他们沉浸在深深的忧郁中,并渴望那致命的小变故——他们咬着牙期待的神情就像幼鹰渴望母亲衔食归来。 或者,他们伸手去取甜食,却又嘲笑自己的稚气。他们将生命悬挂在一根稻草之上,却又嘲笑自己依然如是。 他们的智慧说:“还活着的人都是傻子,这是生命中再愚蠢不过的事了!” “生命只是痛苦而已。”有人这么说,这倒是一句大实话,倘若你想终止痛苦,那就终止一切吧!终止生命也就是终止痛苦。这又是死亡之说教者的托词。 “你应当杀掉自己!”某些死亡之说教者如是说道,“让我们彼此分离而不要生育后代!” “生育是苦。”“为什么还要生呢?人们只会生一些不幸者!”这些人也是死亡说教者。

“怜悯是需要的”,还有的人说,“取走我的一切,取走我这个人吧!如此我将少受生命的束缚!” 假使这些人真正是慈悲的,他们也会影响到其邻人,使他们也厌弃生命。要成为恶——那才是他们的善。 然而,他们想丢弃生命。即使他们的链条和赠物紧紧缠着别人,他们也会毫不在乎的! 相反,生命对于你们来说,是一件永无憩息的粗活。难道你们对生命不曾感到倦怠吗?你们不是已成熟得能坦然接受死亡之说教了吗?你们认为粗活和所有新奇的东西都很可爱——你们受够了自己,你们不分昼夜的工作仅仅是一种自我逃避的行为。 倘使你们能更加信仰生命,便不会自弃于一念之间。但是你们的内心仍有所不足,所以你们还不能等待——甚至也不能偷懒!

环顾四周,到处都能见到死亡之说教者,听见说教者的喧哗声,对这类人,尼采极力主张他们快点离开这个世间!此外的人群,愿你们热爱生命!
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