主页 分类 宗教哲学 尼采的智慧·尼采自我哲学解读

第58章 沉思者的幻觉


智慧的人和愚钝的人不一样,前者比后者看得多,听得多,而且均能细心体会——这也正是人和动物、高等动物和低等动物之间的区别所在。 对于在人格上日臻成熟的人而言,这个世界是愈来愈完满了。永远会有更多有趣的钓钩投向他,他的“兴奋剂”在不断增加,还有快乐和痛苦亦是如此——智慧的人变得总是更加快乐,同时也更加不快乐。一种幻觉一直伴随着他,他一直以为自己是生命之伟大哑剧与音乐会的观众或听众;他称自己的本性是富于沉思的天性,因此感觉到自己还是个真正的创造者,且是生命的诗人——无疑,他和戏剧中的演员有很大的区别。当然,同在戏台前的纯粹旁观者或观众不一样。深入的沉思与反省对犹如诗人的他来说是一种比较独特的工作,然而最重要的,还是在于他有极强的创造力,那是演员或一般群众所缺少的。

是我们,一直在处心积虑地想要制造一些以前并不存在的东西:整个不断地增涨中的属于价值、色彩、评估、观察、肯定与否定的世界。我们立足其中的这个大组合,不断地在学习、实践,并接受新的诠释和意义。 举凡经这个世界评价过的一切,未必有经过其自己本性的评价——本性永远是无价的——然而我们确曾赋予了它们价值。也就是说,我们只是创造了一个一切以人类为主的世界! 我们正好缺乏该种知识,而当我们刚掌握它时,转眼又立刻给忘掉了;我们高估了自己的能力,我们这些沉思的人类,同时也低估了自己本身——我们既没有如自己所想象的骄傲,也没有如自己所想象的快乐。
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